唱歌跳舞、穿衣打扮现在人都喜欢,但你可知道它们的来源吗?

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原标题:唱歌跳舞穿衣打扮现在人都喜欢但你可知道它们的来源吗?

历史在继续,今天继续为大家带来大伏羲氏族的有巢氏和葛天氏政*权。

有巢氏是大伏羲氏族的重要部落,因该部落所居住的巢城一带为人类先祖有巢氏的发祥地,便以有巢氏为族号。传说今安徽六安市寿县华祖乡就是有巢氏兴起之地。有巢氏的先祖为燧人氏北方的一个分支,初为游牧部落,主要活动在长江以北、黄河以南的中原地带。后来定居于今安徽寿县华祖乡一带,以农业和渔业为主。

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汝信,大伏羲氏族风姓有巢氏执政的首任帝。

女,姓风,名汝信,号有巢氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政*权的第五十九任帝。

汝信生于帝雪河十三年(辛未,前5750),出生在有巢氏部落的政*治活动中心巢城。

汝信初为有巢氏的大酋长,因其政绩突出,被伏羲女娲政*权五十八任帝雪河召入帝都辅佐朝政。帝雪河晚年时,推举汝信为帝位继承人。

公元前5722年,大伏羲氏五十八任帝雪河去世,汝信在帝都遂城称帝。

汝信即位后,依然立都于遂城,以庚子年(前5721)为汝信元年。

汝信执政期间,事事以身作则,严于律己,宽以待人,在各部落族民中威望很高。但是晚年时她宠爱外甥罗秦,也犯了任人唯亲的错误。她不顾众人阻拦,推举外甥罗秦为帝位继承人,从而为有巢氏的执政埋下了隐患。

汝信二十九岁即帝位,在位执政虚记四十一年,卒于雪河四十年(己卯,前5682),享年六十九岁。汝信死后,遗体葬在卧牛山伏羲帝陵(今河南驻马店市泌阳县东南),尊号帝汝信。

罗秦,大伏羲氏族风姓有巢氏执政的二任帝。

男,姓风,名罗秦,号有巢氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政*权的第六十任帝。

罗秦生于帝汝信十一年(庚戌,前5711),出生在有巢氏部落的政*治活动中心巢城罗秦从小聪明,多才多艺,深得他的姨母有巢氏首任帝汝信的宠爱。但是,罗秦有一个致命的弱点,性格懦弱,行事优柔寡断。然而,帝汝信却忽视了这一点,把他选为接班人,重点进行培养。一些族人建议推举一名优秀的女青年为帝位继承人,却遭到了帝汝信的拒绝,最终还是按照她本人的意愿推荐了罗秦。

公元前5682年,有巢氏首任帝汝信去世,罗秦即位称帝。罗秦即位后,依然立都于泌阳,以庚辰年(前5681)为罗秦元年。

罗秦执政的早期还算不错,社会稳定,人民康乐。到了晚期,他重用葛天氏大酋长风诰为执政大臣。风诰是个很有野心的人,已经觊觎帝位多年,如今正好利用帝罗秦对他的信任,广交各部落头领,网络党羽,收买人心,为窃取帝位做好充分准备。

罗秦晚年时,打算立本部落的晚辈为帝位继承人,却遭到了执政大臣风诰的阻挠,罗秦始终没能如愿。但他此时仍不警醒,继续重用风诰,使风诰在朝中更加肆无忌惮。接着,风诰又进一步拉拢朝中大臣和各部落大酋长,扩张自己的势力,架空罗秦。在罗秦执政的最后几年,大伏羲氏族的一切权力都已经操纵在风诰手中,帝罗秦已经完全被架空了。

罗秦晚年在朝政上失势,即受风诰等大臣的排挤,又遭受本部落族民的谴责,心理上倍受压抑,最终得了抑郁而终,病死于宫中。

罗秦三十岁即帝位,在位执政虚记三十四年,卒于罗秦三十三年(壬子,前5649),享年六十三岁。罗秦死后,遗体葬在卧牛山伏羲帝陵(今河南驻马店市泌阳县东南),尊号帝罗秦。

至此,有巢氏共历二任帝,执政七十三年。

葛天氏的先祖也是燧人氏北方的支脉,是大伏羲氏族的一个较大的部落。其族人主要居住在洛水东南(今洛阳市伊川县境内),后向东发展居住至今河南宁陵一带。葛天氏是我国音乐、歌舞始祖,是中国音乐、诗歌、舞蹈等等的重要源头,宁陵是中国的音乐之乡、歌舞之乡。并且葛天氏是编布织衣的始祖,其采取葛藤,提取其成分编成粗麻,为人民遮羞取暖,抵御风寒。

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风诰,大伏羲氏族风姓葛天氏执政的首任帝。

男,姓风,名风诰,号葛天氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政*权的第六十一任帝。

风诰生于帝罗秦二年(庚戌,前5711),出生在葛天氏部落的政*治活动中心葛寨。

风诰是葛天氏部落的一个杰出的人物,十九岁时就当选为葛天氏部落的大酋长。因政绩突出,二十五岁时被伏羲女娲政*权的六十任帝罗秦看中,便把他召入帝都任执政大臣。罗秦对他十分信任,很快便把朝中的实权交给了他。

风诰利用帝罗秦对他的信任和执掌朝政的方便条件,广交朝中大臣和各部落的大酋长,大肆扩张自己的政*治势力,结党营私,不久便控制了整个朝政,完全架空了有巢氏二任帝罗秦。风诰逐渐不把帝罗秦放在眼里,朝中的大小事情都由他自己说了算。

有巢氏二任帝罗秦并不糊涂,他觉察到风诰的政*治野心后,企图削减他的权力,但为时已晚,朝中的大臣们都纷纷站在了风诰一边,他的话根本无人理睬。帝罗秦晚年时准备把帝位传给他的外甥,风诰坚决反对。他认为:有巢氏的后人没有一个是出类拔萃的,根本不具备执掌天下的资格。建议帝罗秦推举其他部落有才能的人为帝位继承人。言外之意就是推举他自己。帝罗秦心里十分明了,虽然他已经看出来了风诰的野心,无奈此时大权旁落,想抗争也晚了。他已经无力回天,只好消极对抗,索性不推荐任何人为帝位继承人。

公元前5649年,有巢氏二任帝罗秦去世。风诰立刻召集朝中大臣和各部落大酋长开会,选举伏羲女娲氏政*权的新一任帝。选举结果是早在人们意料之中了,风诰顺利坐上了伏羲女娲政*权六十一任帝的宝座。

风诰即位后,依然立都于泌阳,以癸丑年(前5648)为风诰元年。

风诰在位执政时,吸取了有巢氏二任帝罗秦的教训,把执政*权牢牢地把握在自己的手里。他在晚年时推荐自己的外甥女(亦作侄女)峙龙为帝位继承人。

风诰三十二岁即帝位,在位执政虚记三十六年,卒于风诰三十五年(丁亥,前5614),享年六十七岁。风诰死后,遗体葬在泌阳伏羲帝陵(今河南驻马店市泌阳县东南),尊号帝风诰。

峙龙,大伏羲氏族风姓葛天氏执政的二任帝。

女,姓风,名峙龙,号葛天氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政*权的第六十二任帝。

峙龙生于帝风诰八年(庚申,前5641),出生在葛天氏部落的政*治活动中心葛寨。

峙龙是葛天氏首任帝风诰的外甥女(亦作侄女),因才华出众,被推选为葛天氏部落的大酋长。葛天氏首任帝风诰晚年时,为了牢牢地控制住执政*权,把才华出众,有丰富领导经验的葛天氏大酋长峙龙调入帝都,帮他管理朝政。不久便正式推举她为帝位继承人。

公元前5614年,葛天氏首任帝风诰去世,峙龙即位称帝。峙龙即位后,依然立都于泌阳,以戊子年(前5613)为峙龙元年。

峙龙爱好音乐,她从小就喜欢听虫鸣鸟叫,喜欢听自然界发出的各种声音。她执政后,在帝都专门设立了一个从事演奏的乐队,凡喜庆的日子都让乐队进宫演奏,以示庆贺。她的外甥女(亦作侄女)达河是个音乐的天才,不仅能歌善舞,而且还会演奏各种乐器。峙龙特别喜欢她,便把她召入帝都,留在她身边陪伴她。峙龙年老时,有意要把帝位传给外甥女达河,便让她协助她管理朝政。待她熟悉政务后,便正式向天神和大伏羲氏族臣民推举她为帝位继承人。

就这样仅仅是精通音乐就继承帝位,是不是有点匪夷所思?

峙龙在位执政虚记四十四年,卒于峙龙四十三年(庚午,前5571),享年七十一岁。峙龙死后,遗体葬在泌阳伏羲帝陵(今河南驻马店市泌阳县东南),尊号帝峙龙。

达河,大伏羲氏族风姓葛天氏执政的三任帝。

女,姓风,名达河,号葛天氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政*权的第六十三任帝。

达河生于帝峙龙十一年(戊戌,前5603),出生在葛天氏部落的政*治活动中心葛寨。

葛天氏首任帝风诰是她的"祖父",二任帝峙龙是她的姨母(亦作姑母)。

达河是位音乐天才,少女时代便被她的姨母葛天氏二任帝峙龙留在了身边。帝峙龙晚年时推举她为帝位继承人。

公元前5571年,葛天氏二任帝峙龙去世,达河即位称帝。

达河执政的初期还是不错的,虽然仍醉心于音乐歌舞,但并没有疏于政务。但是,到了执政的后期,她开始堕落了,终日迷恋歌舞音乐,疏于朝政的管理。各部落之间因边界之争发生矛盾,她也不及时去处理,听之任之,结果造成各部落之间矛盾激化,引起了整个大伏羲氏族的混乱。

据《吕氏春秋、古乐》篇记载:葛天氏执政时,一直沉醉于音乐和舞曲,至帝达河时更为迷恋。葛天氏的音乐共分八章:第一章叫做"载民";第二章叫做"玄鸟";第三章叫做"遂草木";第四章叫做"奋五谷";第五章叫做"敬天常";第六章叫做"达帝功";第七章叫做"依地德";第八章叫做"总万物之极"。演奏时,有三个人手持牛尾,蹋唱着舞乐八章。观看舞乐的人会跟着歌舞者一起如醉如狂。

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帝达河的行为引起了大伏羲氏族各部落族民的强烈不满,他们推举聪明能干的阴康氏大酋长荷曲入朝辅佐朝政,混乱的局面才有所改变。

达河在位执政虚记三十三年,卒于达河三十二年(壬寅,前5539),享年六十五岁。遗体葬在泌阳伏羲帝陵(今河南驻马店市泌阳县东南),尊号帝达河。

达河死后,大伏羲氏族各部落联合推举阴康氏大酋长荷曲为帝,葛天氏执政结束。

葛天氏共历三任帝,执政一百一十年。

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