大伏羲氏族下的朱襄氏和无怀氏。

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原标题:大伏羲氏族下的朱襄氏和无怀氏。

朱襄氏是燧人氏风姓后裔的一个重要支脉,也是大伏羲氏的一个较大的部落。其活动区域主要分布在今河南南阳市方城县和南召县一带,靠近帝都象城。伏羲女娲氏政*权初期,朱襄氏部落在整个大伏羲氏族中相对还比较弱,经过了近千年来的发展,势力逐渐强大起来,成了大伏羲氏百余个部落中的佼佼者。而朱姓就是朱襄氏后代。

大伏羲氏族下的朱襄氏和无怀氏。朱姓起源

墙烁,大伏羲氏族朱襄氏执政的首任帝。

女,姓风,名墙烁,号朱襄氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政*权的第六十九任帝。墙烁生于帝立路三十*八年(壬午,前5379),出生在朱襄氏部落的政*治活动中心襄城。

墙烁是朱襄氏部落的一位很有才华的女首领,因她精通文武,又有良好的品德,不到二十岁便被推举为本部落的大酋长。她上任后,带领本部落族民与自然灾害抗争,积极发展生产,重建家园,使族民很快安顿下来。同时,他还十分重视与睦邻部落的关系,保持友好往来,及时调解和处理相邻部落的矛盾和纠纷,尽量避免不愉快的事情发生。伏羲女娲氏政*权的六十八任帝因康年老时,任命她为执政大臣,并推举她为帝位继承人。

公元前5346年,六十八任帝因康去世后,她即位称帝。墙烁即位后,仍立都于象城。以丙辰年(前5345)为墙烁元年。

墙烁在位期间,勤于朝政,关心各部落族民,积极帮助他们发展种植业和畜牧业,得到了各部落的一致好评。

墙烁也是一位音乐爱好者。据《吕氏春秋,古乐》记载,朱襄氏治天下时经常刮风,天地间阳气过剩,阴阳失调;墙烁使人创造出了五根弦的瑟,弹奏起来能使阴阳二气和谐,安定众生,促进人类的健康发展。

墙烁晚年时,向天神和大伏羲氏族全体臣民推荐她的外甥女泽治为帝位继承人。

墙烁在位执政虚记四十四年,卒于墙烁四十三年(戊戌,前5303),享年七十七岁。墙烁死后,遗体葬在象城西南伏羲帝陵(今河南漯河市舞阳县贾湖遗址),尊号帝墙烁。

泽治,大伏羲氏族朱襄氏执政的二任帝。

女,姓风,名泽治,号朱襄氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政*权的第七十任帝。

泽治于帝墙烁元年(丙辰,前5345)出生在朱襄氏部落的政*治活动中心襄城。

泽治是朱襄氏首任帝墙烁的外甥女,童年是在襄城度过的。少年时,因聪明好学,关心氏族的发展和人民的生活,引起了她的姨母帝墙烁的重视,便把她留在身边进行重点培养。她勤奋好学,刻苦用功,很快便学会了许多有用的知识。在她二十几岁时,便开始在朝中帮助舅母,处理一些政务。后来便正式任命她为辅政大臣,辅佐朝政。帝墙烁晚年时,向天神和大伏羲氏族全体臣民推荐泽治为帝位继承人。

泽治即位后,仍立都于象城。以己亥年(前5302)为泽治元年。

此时,随着社会的发展和生活环境的改变,人们的思想观念也发生了变化,个别掌权的村社和部落首领渐渐产生了私欲。当然,这种私欲是极为有限的,因为当时还不存在私有财产,人们居住的房屋和使用的工具都是公共的,一切财产均为大家所共有。

那么,此时的私欲又表现在哪方面呢?

这种萌芽状态的私欲观念主要表现在"特权"上。一些掌管氏族内部分权力的人开始投机取巧,他们利用自己的职权之便,劳动时总想比别人少干一点,分配食物时总想比别人多分一点。这种思想萌芽的出现使人类从原始时代平稳的发展,逐渐过度向野蛮的掠夺和争斗。

在伏羲女娲氏政*权的晚期,也就是第七十任帝泽治执政前后,这种私欲的萌芽状态表现的已经很明显,部落之间领地的争夺就是最好的证明。在此之前,各部落虽然也各有自己的领地,但都能自觉地遵守社会公德,绝不无故侵入相邻部落的领地。而现在,强大起来的部落都想扩大自己的领地,那些弱小的部落又不甘心白白地失去领地,这样,矛盾和战争就产生了。

在泽治执政的后期,她已经无法控制大伏羲氏族的整个局面了。几个势力强大的部落,不仅不服从她的命令,甚至还喊出口号要与朱襄氏争夺帝位。在这种情况下,她不敢继续把帝位传给本部落的后人,便推荐了伏羲氏年轻的大酋长渭茂为帝位继承人。

泽治四十三岁即帝位,在位执政虚记三十年,卒于泽治二十九年(丁卯,前5274),享年七十二岁。泽治死后,遗体葬在象城西南伏羲帝陵(今河南漯河市舞阳县贾湖遗址),尊号帝泽治。

朱襄氏下有一位纯血缘大伏羲氏族首领。

渭茂,大伏羲氏族纯血缘伏羲氏执政的十九任帝。

女,姓风,名渭茂,号伏羲氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政*权的第七十一任帝。

渭茂生于帝墙烁三十*八年(癸巳,前5308),出生在纯血缘伏羲氏部落的政*治活动中心密城。

渭茂原是纯血缘伏羲氏部落的大酋长,因其能文善武德才兼备,被伏羲女娲氏政*权的七十任帝泽治召入帝都,任命为执政大臣。帝泽治临终前向天神和大伏羲氏族臣民推举她为帝位继承人。

公元前5274年,朱襄氏二任帝泽治去世,渭茂即帝位。渭茂即位后,仍立都于象城。以戊辰年(前5273)为泽治元年。

渭茂执政时期,曾多次深入各部落了解民情,掌握各部落的一些基本情况,比如风俗习惯,地理环境,土特产品以及人们的居住环境和生活状况等。各部落族民对她也都十分尊敬。到了执政的后期,由于年老体衰,没有能力再亲临各部落去工作,她便召无怀氏的大酋长苍芒入都辅政,任命她为执政大臣。因为苍芒工作出色,后来帝渭茂便推举她为帝位继承人。

渭茂三十五岁即帝位,在位执政虚记三十四年,卒于渭茂三十三年(庚子,前5241),终年六十八岁。渭茂死后,遗体葬在象城西南伏羲帝陵(今河南漯河市舞阳县贾湖遗址),尊号帝渭茂。

无怀氏也是燧人氏分流于北方的风姓支脉,是大伏羲氏族的一个比较大的部落。其居住地主要集中在今河南焦作市的武陟县和温县一带。武陟县古称怀城,是无怀氏部落的政*治活动中心。氏族联盟时代结束后,无怀氏部落解体,大多数族人以怀为姓,并建有怀国。西周时,怀国被周武王所征服,成为臣服于西周的诸候国。春秋初年,怀国归郑国所有;战国时期归魏国所属。怀姓就是其后代。

大伏羲氏族下的朱襄氏和无怀氏。怀姓起源

苍芒,大伏羲氏族无怀氏执政的首任帝。

女,姓风,名苍芒,号无怀氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政*权的第七十二任帝。

苍芒生于帝泽治二十五年(癸亥,前5278),出生在无怀氏部落的政*治活动中心怀城。

苍芒初为无怀氏部落的大酋长,因其政绩突出,被伏羲女娲氏政*权的七十一任帝渭茂看中,提拔她为执政大臣,留在帝都辅佐朝政。她在任职期间,处处以身作则,工作上勤勤恳恳埋头苦干;处理问题公正无私,深受各部落赞扬。帝渭茂年老时,向天神和大伏羲氏族臣民推荐苍芒为帝位继承人。

公元前5241年,七十一任帝渭茂去世。苍芒即位称帝。苍芒即位后,仍立都于象城。以辛丑年(前5240)为苍芒元年。

苍芒执政时期的天下无事,晚年时推荐了她的外甥女节曲为帝位继承人。

苍芒三十八岁即帝位,在位执政虚记三十三年,卒于苍芒三十二年(壬申,前5209),享年七十岁。苍芒死后,遗体葬在了象城西南的伏羲帝陵(今河南漯河市舞阳县贾湖遗址),尊号帝苍芒。

节曲,大伏羲氏族无怀氏执政的二任帝。

女,姓风,名节曲,号无怀氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政*权的第七十三任帝。

节曲生于帝渭茂三十年(丁酉,前5244),出生在无怀氏部落的政*治活动中心怀城。无怀氏执政的首任帝苍芒是她的姨母。

节曲在少女时代就是无怀氏部落新一代女性当中的佼佼者。她的姨母是无怀氏首任帝苍芒,按照前朝旧习,执政帝王有权优先从本部落中选拔接班人。苍芒见节曲德才兼备,不是那种庸庸碌碌无所作为的人,便召她入宫,对她进行重点培养。成人后又一步步提拔她,一直做到执政大臣的职位。帝苍芒晚年时,推举她为帝位继承人。

公元前5209年,无怀氏首任帝苍芒去世后,节曲继承了帝位。节曲即位后,仍立都于象城。以癸酉年(前5208)为节曲元年。

在节曲执政时期,大伏羲氏族的女娲氏部落强大起来。伏羲女娲政*权之初,女娲氏族还是大伏羲氏族中的比较弱小的部落,经过了一千多年的发展,女娲氏部落逐渐强大起来,至无怀氏执政时期,其实力已经超过了执政的无怀氏。

于是,女娲氏开始争夺帝位,争夺大伏羲氏的执政*权。他们宣称,是他们的先祖女娲和伏羲共同缔造了大伏羲氏部落联盟,而伏羲氏后代一直享有监国权和执政*权,可是女娲氏后代却什么权力都没有,这是不公平的。要求参与执政。这一要求没有得到帝节曲的支持。于是,女娲氏便宣称如果下一届帝继续由无怀氏担任,女娲氏部落就退出大伏羲氏族联盟。

在这种情况下,帝节曲为了维护大伏羲氏族的完整和统一,晚年时只好推荐纯血缘伏羲氏的大酋长风和为帝位继承人。

节曲在位执政虚记三十五年,卒于节曲三十四年(丙午,前5175),享年七十岁。遗体葬在了象城西南的伏羲帝陵(今河南漯河市舞阳县贾湖遗址),尊号帝苍芒。

节曲死后,无怀氏失去了执政*权。

无怀氏共历二任帝,执政六十六年。

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